| Dr. Gregory Gysi hat für viele Menschen Prophetenstatus erlangt, als die von ihm vor vielen Jahren vorausgesagte EU-Schuldenkrise eingetreten ist. |
miteinander: Herr Gysi, mit Ihrer Warnung vor einer „gottlosen Gesellschaft“ haben Sie zuletzt viele Menschen – Gläubige wie Ungläubige – aufgeschreckt und verunsichert. Wie kommen Sie zu der Einsicht, dass unsere Gesellschaft eine Art religiöses Fundament braucht?
Dr. Gregor Gysi: Es geht dabei weniger um ein religiöses Fundament, sondern eher darum, dass zur Zeit nur die Religionen – trotz der Fehler und Beschränktheiten der Kirchen – grundlegende Moral- und Wertvorstellungen allgemeinverbindlich in der Gesellschaft prägen können. Die Linke als gesellschaftliche Kraft hat die Möglichkeit, Moralnormen aufzustellen mit der Art und Weise, wie der real existierende Sozialismus organisiert wurde, für längere Zeit verwirkt, um solche Normen allgemeinverbindlich zu gestalten. Die Rechte ordnet zumindest tendenziell Wertvorstellungen dem Funktionieren der kapitalistischen Wirtschaft unter. Der Markt aber kann keine Moral- und Wertvorstellungen hervorbringen.
Sie sind 1948 in Berlin geboren und in der DDR aufgewachsen. Ihre Eltern waren bereits im Zweiten Weltkrieg Mitglieder der Kommunistischen Partei Deutschlands und als Widerstandskämpfer gegen den Nationalsozialismus aktiv. Wie hat Sie das Erbe Ihre Eltern und Ihr Aufwachsen in der DDR geistig, vielleicht gar spirituell geprägt?
Spirituell war mein Elternhaus nicht, aber doch sehr inspirierend. Meine Eltern hatten häufig Gäste aus dem Westen, so dass sich mein Horizont von Kindheit an nicht auf die DDR beschränkte. Dazu gehörte auch, dass mein Vater als Staatssekretär für Kirchenfragen und Botschafter in Italien mit den Institutionen Kirchen im Gespräch war, so dass mir kirchliche, religiöse Sichtweisen immer wieder begegneten.
Gregor Gysi ist ein ehemaliger Spitzenpolitiker der deutschen Partei „Die Linke“ und aktueller Fraktionsvorsitzender der Europäischen Linken.
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miteinander: Der österreichische SP-Politiker Josef Cap hat Papst Franziskus vor kurzem einen Bündnispartner der Sozialdemokraten genannt. Was sehen Sie in Papst Franziskus und was erwarten Sie sich von ihm?
Bei allem, was es in Bezug auf Sexualmoral, Verhältnis zur Homosexualität und Umgang mit den Missbrauchsfällen an Inkonsequenzen bei Papst Franziskus auch zu kritisieren gibt, ist er mit seinen immer wieder geäußerten Positionen zum Frieden und seiner Bedrohung und zu den sozialen und ökologischen Folgen kapitalistischen Wirtschaftens ein wichtiger Impulsgeber für die gesellschaftliche Entwicklung. Ich muss ihn häufig gegenüber Katholiken verteidigen.
Anlässlich des Finanzdebakels in Griechenland und der Finanzkrise nach 2008 betitelten Sie einige Medien mit „Der Prophet“ – das alles 20 Jahre nach Ihrer Rede im deutschen Bundestag, in der Sie vor diesen Entwicklungen gewarnt haben. Sind Sie ein Prophet unserer Zeit?
Ich hätte, ehrlich gesagt, lieber unrecht gehabt, weil Millionen Menschen vor allem im europäischen Süden die Folgen dieser unzureichend vorbereiteten, schlecht gemanagten und politisch einseitig gestalteten Euro-Einführung mit einem beispiellosen sozialen Niedergang zu spüren bekamen und bekommen. Es ist mir auch aus heutiger Sicht unverständlich, dass dies billigend in Kauf genommen worden ist, obwohl die Entwicklung angesichts der Festlegungen in der EU auf der Hand lag.
| Die Finanzkrise 2008 hat Europa nachhaltig erschüttert. Die Auswirkungen sind zum Teil bis heute, elf Jahre später, noch spürbar. |
Die alten Propheten in der Bibel wurden vom Volk oft ignoriert, verspottet und davongejagt. Haben Sie auch Ablehnung und Ausgrenzung erfahren?
Besonders in der ersten Hälfte der 1990er-Jahre schlug mir vielerorts regelrechter Hass entgegen. Ich habe damals beschlossen, nicht zurückzuhassen.
Wer war und ist für Sie ein positiv besetzter „Prophet“ unserer Zeit – und wer dagegen eher ein „Untergangsprophet“?
Als positiven Propheten würde ich Nelson Mandela bezeichnen – auf der anderen Seite: Donald Trump.
Egal ob Sozialdemokratie oder gemäßigte Sozialisten: Die Linke ist in den meisten Ländern Europas in die Defensive geraten. Ist eine linke Bewegung in unserer Zeit womöglich obsolet geworden?
Im Gegenteil. Gerade angesichts der Rechtsentwicklung in vielen Ländern ist eine Linke, die sich als Gegenüber zu den Rechtsaußen begreift und handelt, nötiger denn je. Weder die durch die neoliberale Globalisierung für Millionen, wenn nicht gar Milliarden Menschen existenzielle soziale noch die ökologische Frage und schon gar nicht die Frage, ob unsere Welt in immer neuen und immer mehr kriegerischen Auseinandersetzungen versinkt, lassen sich mit dem extremen nationalen Egoismus à la Trump, Orban oder Strache beantworten. Allerdings, die Linke hat historisch versagt.
Das Inverview führte Norbert Oberndorfer.
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